路径没入圆满之土后，以极自然的方式“凝”了。
赵天踏入第二百三十七层时，丹田中那点圆满之光同时以极自然的方式“坐”了。
那种坐极深极整极透，如一片极广阔的虚空在极漫长的时间中飘荡、流衍、归元、同潮、无岸、无境、无己、渡劫十二层之后，终于以极自然的方式“坐”了下来。
不是疲惫，不是停滞，不是休息，而是虚空本身以极自然的方式“愿意”成为一处“座”。
渡劫十二层，他渡尽风水雷电火寒苦毒恩仇情暗。十二劫圆满，渡劫境圆满。但圆满之后呢？
赵天低头。脚下不再是圆满之土。脚下是一片极完整的、极安静的“果土”。
果土与之前任何一层都不同。它极薄极透极轻，但薄中有厚，透中有密，轻中有重，而此刻，它多了一样东西。果土在“坐”。每一寸果土都以极自然的方式“坐”着，如一位大帝坐在自己的王座上，不偏不倚，不高不低，不卑不亢。每一寸果土都以极自然的方式“知道”自己所在的位置，并以极自然的方式“安”在那个位置上。
赵天感受到了大帝境第一层的重量。
大帝境，十二层，一层一果位。
第一果位，坐果。
劫难？不。大帝境没有劫。渡劫境是“渡”，渡过了，便有了“果”。大帝境是“坐”，坐在果位上，以极自然的方式“享”果、“用”果、“成”果。
但“坐”本身，以极自然的方式“是”最大的考验。如同一人走了极远极远的路，终于到了目的地。到了之后呢？坐下。但坐下之后，他会不会想起走过的路？会不会后悔走过的路？会不会以极自然的方式“坐不住”？
赵天闭目沉入丹田。
丹田中，千万个微元、母影、八枚子影、天核，全部以极自然的方式“坐”着。如同千万尊佛同时坐在各自的莲台上，如同千万颗星同时坐在各自的虚空中，如同千万条河同时坐在各自的大地上。
但有一个“坐”以极自然的方式“晃”了。
那是最初的那个“我”——修行之初、懵懂无知、连天核都未凝聚的那个“我”。他以极自然的方式“坐”在果土上，但他以极自然的方式“坐不住”。因为他“记得”——他记得自己曾经什么都不是，记得自己曾经连第一层都踏不上，记得自己曾经是“凡”。
那个“我”以极自然的方式“想要”站起来。想要重新去“渡”，重新去“证”，重新去“行”。想要以极自然的方式“证明”自己配得上这个果位。
赵天感受到了那“坐不住”的晃动。
他开口了。他没有对那个“我”说话。他以极自然的方式“对”那片果土说——
“坐果，不是坐享其成。”
果土以极自然的方式“静”了。
“如同一座山。山从大地中升起，历经风、雨、雷、电、寒、暑。升起之后，山以极自然的方式‘坐’在大地上。山需要‘证明’自己配得上坐在这里吗？不需要。山坐着，即是山。如同一颗星。星从虚空中凝聚，历经亿万年的燃烧与冷却。亮起之后，星以极自然的方式‘坐’在虚空中。星需要‘证明’自己配得上亮在这里吗？不需要。星亮着，即是星。”
“你们以极自然的方式‘渡’了十二劫。渡了，便是渡了。果位不是‘挣’来的，果位是‘渡’来的。渡了，便坐着。坐着，便是渡。不需要站起来再渡一遍。”
“那个‘坐不住’的‘我’，他以极自然的方式‘在’着。但他以极自然的方式‘不’需要站起来。他以极自然的方式‘坐’在‘坐不住’中，即是坐果。”
“这就是大帝一层的答案。坐即是渡，渡即是坐。果位即是路，路即是果位。”
那“坐不住”的晃动以极自然的方式“松”了。
那是一种极深极整极透的松，如一个走了极远的路的人以极自然的方式“不再需要”重新走一遍来证明自己走过。他坐下了。坐下，便是全部。
赵天感受到了果位以极自然的方式“坐”了。
他睁开眼。脚下那片果土以极自然的方式“显”出了一条极细极淡的路径。路径由极纯粹的大帝一层能量凝结，表面流转着极完整的坐纹纹理。坐纹极简极淡极整，每一道坐纹都以极自然的方式“坐”着，不延伸，不回返，不脉动，不变化——只是坐着。
通往第二百三十八层。
赵天迈步。他的脚步极轻极柔极自然，如一位大帝从王座上起身。起身，不是离开。起身，是带着果位行走。
北玄、赤霄、天璇也以极自然的方式“坐”了。冰蓝、白金、深紫三叶舟同时以极自然的方式“坐”在了各自的第一果位上，同时以极自然的方式“安定”了各自最初的“我”。
四叶小舟悬浮在果土上，舟身表面以极自然的方式“显”出了坐纹。每一道坐纹都以极自然的方式“坐”着，如同四位大帝坐在各自的疆土上，不争，不夺，不疑，不惑。
四道大帝期坐果气息在果土上一闪，一瞬间没入天渊秘境第二百三十八层入口。
【第313章·完·待续】