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第802章 南宋士子:为了证明《尚书》真伪,请官家北伐!

南宋,淳熙元年。

临安。

几个穿着儒衫的年轻人围坐在一起,盯着天幕。

他们是朱熹的弟子,今日约在此处论学。

“师兄,”一个眉清目秀的少年低声问,“你说,天幕有没有可能,有一天会放出真正的《尚书》?”

被唤作师兄的青年摇了摇头:“难。”

“天幕的内容,咱们也看了这么久,都是随机的。”

“就算它真放,也未必是咱们要的。”

少年叹了口气。

他是真憋屈。

这事儿说来话长。

这和天幕这个问题还有些关联。

天幕问题虽然是虚构的,但历史上真有人干过类似的事。

他就是东晋梅赜。

中原大乱,司马氏逃到江南开立东晋。

江北打成一锅粥,江南也是皇室、世家明争暗斗。

为了粉饰太平,东晋朝廷开始挖掘传统文化。

结果古籍不是烧了就是散了,传统文化也没抢救出多少。

梅赜一看,这个机会不错。

一无古籍物证,二无学者专家。

自己回家就编了一套《尚书》。

《尚书》是儒家最核心的经典,是上古历史的文献合集,是孔子他老人家亲自修订的,堪称中华文化的血脉渊源。

可这东西命不好。

六国乱战、秦末乱战,烧了一批。

楚汉争霸,又散了一批。

三国混战,再没一批。

到了西晋末年,五胡乱华,衣冠南渡,剩下的那点也全丢了。

等司马氏在建康站稳脚跟,想拿《尚书》出来装点门面,发现没了。

一本都没了。

这时候,梅赜站出来了。

梅赜是个有勇气的汉子,没有经典那就自己编。

只要有信心,红海都得让路,何况伪造几篇古文?!

梅赜当然也不是瞎编的。

他是汝南梅氏,虽不是顶级士族,但也不算寒门。

更重要的是,他的师傅是臧曹。

臧曹的师傅,是梁柳。

梁柳的师傅是苏愉。

这几位,都不算有名。

但苏愉的师傅叫郑冲。

西晋开国重臣、太傅、寿光公。

皇帝老师、朝廷文化一把手。

正经的一代儒宗,编写《论语集解》传世。

正史有传、名气极大。

所以,别看梅赜师傅、师爷不怎么样,但也是正儿八经有传承的。

这是第一步。

第二步,则是在梅版《尚书》里混杂了一些流传下来的真的《尚书》篇章。

造假的最高境界,就是真真假假一锅炖。

梅版《尚书》顺利通过东晋朝堂iso认证,被确立为传统文化经典vvip。

从此《梅版尚书》经典永流传,成为了儒家必读,考试提纲,过级必备。

一传就是八百年。

但到了宋代,朱熹感觉不对劲。

这《尚书》他妈的不太对吧!

其实读书人只要认真分析梅版《尚书》,都会发现问题。

因为梅赜再怎么努力,编的古文献总是有晋代语法在里面。

与混杂在里面的流传下来的几篇真尚书文章相比,一看就知道语法差别巨大。

伪造的文章和真正的尚书文字,对比在一起,差异感很强。

清朝时期,经过历代学者考证,已经完全确定梅版尚书,除了那几篇真正流传下来的,其余的都是伪造。

梅版《尚书》被定为伪书,最硬的证据就是语法和用词时代错位。

它用魏晋以后的文法,冒充商周上古文法。

真《尚书》,粗硬、拗口、语法古老。

梅赜《尚书》,是魏晋人模仿古人,但写出来的语感。

就像现代人写古装剧台词,却不小心说出了现代汉语语法。

好比你穿越回古代,听见有人说:“一个人要是不学习,那指定啥也不懂,长大以后纯纯摆烂。”

那他不是穿越者,也肯定见过穿越者。

朱熹看出来了,他的弟子们自然也知道了。

可看出来了又能怎样?

知道了又能怎样?

真本早就没了,难道去问孔子?

他们还真的去问了。

只要抢到评论机会,他们就疯狂艾特孔子,求他把真正的《尚书》发出来。

但殷商后裔,身上多少沾点玄学。

秦始皇是赌业明灯。

孔子则是不想抢评论的时候,随手一点就能抢到,现在想抢,却死活抢不到。

孔子没抢到,梅赜抢到了。

“你们凭什么说我的《尚书》是假的?”

“我承认,有些篇章语法不太对,但那是因为原篇被毁了,我是默写出来的!”

“先生教我的时候就是用现在的语法教的,我默写的时候自然就写成这样了!”

“只要大意没变就行呗!”

南宋士子:行个屁!假就是假!

骂战越吵越烈。

东晋人死咬着“大意没变”不松口。

南宋人则坚持“假就是假!”

宋人还开始怀疑《竹书纪年》也是晋人伪造的。

为的就是给司马家弑君粉饰。

就在这时候,周成王忽然在评论区说话了。

这位西周天子看他们吵了这么久,终于看明白了。

后人所谓的《尚书》,就是圣王的言行、理念,以及他祖宗和他自己那些训话、诰命、公告等。

尧舜禹怎么治国,怎么选接班人。

成汤伐夏桀时的《汤誓》。

武王伐纣时的《牧誓》。

他对臣子的命令,对诸侯的封赏。

还有最关键的,周公对他的教导,以及他和周公的对话。

就这么点事儿,有什么可吵的?

周成王抢到评论机会,直接在评论区说:

“按礼法,王陵陪葬的青铜器上都刻着这类铭文。”

“你们直接去挖吧,挖我的就行。”

反正他继位就开始修王陵,位置他自己知道。

就算天幕出现,他也不会改。

告诉后人位置,他们自己去挖呗。

有人可能会问:周成王为什么不直接把那些诰命发出来,何必让人挖他陵墓?

因为天幕啊。

天幕出现了,肯定会影响人的思想。

周成王不敢肯定他现在说的话、下的命令,和历史上没有天幕出现的时候一样。

他们争论的是没有天幕出现的《尚书》。

他要是自己说,肯定不能服众。

还是让他们自己挖吧。

东晋人一看,乐了。

“挖啊!你们去挖啊!周成王陵在哪儿?在洛阳!洛阳现在归谁?归金人!你们南宋挖得了吗?”

“要挖周王陵墓,就得北伐,可你们有那本事吗?”

“再说了,就算挖出来了,那青铜器上刻的也不一定是你们要的《尚书》全文。”

“有本事你们把所有周天子陵墓都挖一遍啊?那得打到关中!镐京现在也是金人的地盘!”

南宋士子们看到这些,脸都绿了。

晋人欺我太甚!

不就是挖陵墓吗?

挖!

不就是北伐吗?

伐!

为了证明《尚书》的真伪,为了打东晋人的脸,为了把那帮阴阳怪气的家伙怼回去。

北伐!

必须北伐!